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"Por meu amor, queres aprender a rezar o Rosário?"

Pe. John Abberton

Enviado: 6 de outubro de 2005

Este pedido de Jesus está na mensagem intitulada “A HONESTIDADE VENCERÁ O MAL. POR MEU AMOR, QUERES APRENDER A REZAR O ROSÁRIO? (28 de Dezembro, 1987)”

 

Se pesquisamos as mensagens pela frase “Pray the Rosary” – que quer dizer ‘rezem o Rosário’, em português - nas Mensagens, encontramos 10 referências. Nove delas são pedidos ou convites do Céu. O Livro Internacional de Orações de AVVD para os Grupos de Orações contém tanto o Rosário Mariano quanto o Rosário Ortodoxo. Muitos não têm qualquer problema com a Prece Ortodoxa (a “Oração de Jesus”), mas alguns ainda têm dúvidas a respeito do Rosário de cinco dezenas, seja porque o acham difícil ou porque é muito Católico e não faz parte de sua tradição – no entanto, Jesus e Sua Mãe nos pedem para usá-lo.

Pesquisas mostram que o Rosário “Católico” era conhecido pelos Cristãos do Ocidente antes da Reforma. É, assim, uma oração pré-Reforma. Uma lenda diz que se originou com São Domingos (fundador da Ordem dos Pregadores ou Dominicanos), mas não há evidência real disto. O Rosário, como o temos agora, remonta ao século XVII, mas é um desenvolvimento das meditações do Vita Christi ( A Vida de Cristo) datadas pelo menos do século XII e do Saltério de Nossa Senhora (como organizado por um Dominicano em 1483). Vale a pena olhar para estas duas devoções.

Foi um outro Dominicano, um monge Cisterciense, quem montou a meditação sobre a vida de Cristo com a repetição da Ave Maria em conjunto de 50 orações. Isto é datado do período entre 1409 e 1415. É a essência do Rosário, como o conhecemos hoje.

Pesquisas mostram que o Rosário “Católico” era conhecido pelos Cristãos do Ocidente
antes da Reforma. É, assim, uma oração pré-Reforma. Uma lenda diz que se originou
com São Domingos (fundador da Ordem dos Pregadores ou Dominicanos), mas não há
evidência real disto. O Rosário, como o temos agora, remonta ao século XVII, mas é um
desenvolvimento das meditações do Vita Christi ( A Vida de Cristo) datadas pelo menos
do século XII e do Saltério de Nossa Senhora (como organizado por um Dominicano
em 1483). Vale a pena olhar para estas duas devoções.
Foi um outro Dominicano, um monge Cisterciense, quem montou a meditação sobre a
vida de Cristo com a repetição da Ave Maria em conjunto de 50 orações. Isto é datado
do período entre 1409 e 1415. É a essência do Rosário, como o conhecemos hoje.

Um estudo devocional alemão escrito na idade média (por Anne Winston) sugere que em torno do século XIII, o ‘Marien Rosenkrantz’ (Guirlanda ou Grinalda de Rosas) consistia na recitação de 50 ‘Aves’ (não, na época, a completa ‘Ave Maria’ como temos agora, embora a intenção da segunda parte seja virtualmente a mesma). Para seguir estas orações, foi criada uma corrente de contas (um ‘zapel’ ou coroa de flores) que ficou conhecido como as contas de ‘Ave’ ou ‘Paternoster’, porque elas foram usadas para separar estas orações. Ao mesmo tempo a prática da recitação privada dos salmos começou como substituição às horas canônicas tradicionais. O Saltério Mariano incluiu versos como introdução de cada salmo, interpretando-os em relação a Cristo ou Sua Sagrada Mãe. Conforme o tempo passou, os salmos propriamente ditos desapareceram, deixando as estrofes e logo, em vez dos salmos, 'Paternosters' ou 'Ave Marias'.

Desenvolvimento posterior está associado aos Cartuxos em Trèves Adolfo de Essen e um colega monge, Dominic da Prussia combinaram a recitação das ‘Aves’ commeditações da vida de Cristo e Nossa Senhora e incluiram o que ficou conhecido como a ‘Oração de Jesus’. A Ave Maria tornou-se uma espécie de ‘prece de Jesus’ por causadestas orações adicionais. A partir desta época, podemos certamente dizer que o Rosário Mariano foi Cristocêntrico.

Em 1483 o livro Dominicano "O Saltério de Nossa Senhora" reduziu os 50 pontos de meditação para 15. Exceto pelos dois últimos, estes correspondem aos 15 mistérios que conhecemos hoje. Outro Dominicano, Alberto de Castello, escreveu "O Rosário da Virgem Gloriosa" (1521). Ele foi o primeiro a usar o termo ‘mistérios’ para os pontos de meditação.

Durante o Século XVI, o Rosário de 15 mistérios, com as orações de Jesus, tornou-se a forma aceita. Outro ponto interessante é que a primeira parte da Ave Maria está fundamentada na Liturgia Oriental do quinto século. Devoção Mariana não é uma invenção Católica Romana. O mundo Ortodoxo é rico, tanto em belas preces, como em ícones magníficos, relacionados à Mãe de Deus. A Tradição Cristã Antiga não deixa dúvidas que pedir a intercessão de Maria é uma parte normal da vida Ortodoxa Cristã.

Se a maior parte das pessoas não usa mais as orações de Jesus (há livros de Rosário que o fazem), isto não significa que o Rosário não seja Cristocêntrico. Nós precisamos apenas referir-nos aos escritos dos Papas modernos, como Paulo VI e recentemente João Paulo II para ver isto. O Rosário nos convida à história do Evangelho na companhia da Mãe de Cristo. Não pode haver guia mais seguro. Como sabemos das mensagens de A Verdadeira Vida em Deus, Nosso Senhor, Jesus Cristo, tem justo respeito e amor por Sua Mãe. Ela, por sua vez, diz " Façam tudo que Ele vos disser".

(Por favor vejam o livro "Contas e orações: O Rosário em História e Devoção", de John D. Miller)

 

 
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