Satt Lv Gui

HOME MESSAGES SEARCH
KUMENI OG ANDALIGLEIKI

november 2001 var Vassula bja til eina almenna rstevnu um kumeni Farfa, sum er eitt sta uttan fyri Rom. Rstevnan var hildin av Sankta Brigitta systrunum. Vassula skuldi umboa sjnarmii um einleika s fr einum leik persni. Hvr einstakur luttakari skuldi tala ein tma vi eftirfylgjandi oraskifti og spurningum. ll nevndin var samansett av rmverskum katolikkum og lutheranarum. Katlski bispurin av Svrki var eisini har og harafturat ngvir professarar teologi, "monsignors" og ymisk r prestaskapinum. Fra daga rstevnan hevi ngvar talarar, har ll vru teologar og prestar burtur s fr Vassulu.

T Vassula var liug at tala og bai eftir spurningum og at oraskifti skuldi byrja, grt teologurin, sum leiddi rstevnuna. Hann segi t: "Henda prdika um einleika, sum vit jst hava hoyrt, er tann mest inniliga prdika eg nakrant havi hoyrt llum mnum lvi. Tessvegna ynski eg ikki, at nakrir spurningar vera reistir her, t hetta var ein profetisk rdd, i talai, og t ta kemur til profeti, lurta vit og gera ta sum vit eru biin um.

 

Skr fyri rstevnuna


GUВS KALL TIL FLK STT

Vassiliki Rydn

Harri, eg bii, sum T hevur bii: at vit ll mega vera eitt, sum Fairin er Tr og T Honum, til tess at heimurin skal trgva, at ta var Fairin, sum sendi Teg. Eisini bija vit fyri seyunum, sum ikki eru r Tni rtt, at eisini tey vilja lurta eftir Tni rdd. Vit bija fyri, at heimurin kemur at elska Teg fr dag av og frameftir. Amen.

Inngangur

Fyrst og fremst vil eg takka Harra okkara fyri hesa andaligu stevnu, t at hon er ein gva fr Gui til okkum ll, sum gevur okkum mguleika til at vaksa um kongadmi Hansara, og sum frir okkum nrri at stt og semju. Hvrt einstakt stig hj okkum mti endurbting av skinklandi hsi Kristusar ger Harran gvuliga rrdan. Eitt og hvrt stig mti andaligum einleika, og allur himinin frist. Ein og hvr bn um endurskapan av Likami Kristusar, og vreii Fairins blkast. Ein og hvr samkoma Hansara Heilaga Navni fyri einleika, og Hansarra vlsignilsir vera oyst t yvir tey, i luttaka hesum mtum. Heiurin fyri hetta gevi eg Gui, sum ongant svkur okkum.

hesi stund ynski eg at siga nkur or um fyrst leiklutin hj einum leik persni kirkjuni og sani um tr evni. Ta fyrsta evni er um metanoia, frukt av ltillti sum frir til stt og einleika, nsta evni er um okkara skilnaar-synd og trija evni er um leiklut Heilaga Andans leisluni av okkum mti einleika.

T eg fekk innbjingina um at tala um ein kumeniskan andaligleika, drlai eg vi at festa bla mtt serstaka upplivilsi vi Gu. Eg vgi mr ikki at ora ein flokkaan "andaligleika" t fr mnum egnu inniligu "samrum vi Kristus". Heldur vil eg lata frlsi hj Gui, sum hevjai profetarnar og sum talai og opinberai Seg sjlvan " mangan og fjlbroyttan htt" (Hebr. 1,1), um aftur at kunngera Sn boskap gjgnum ein veika hond, ein lim Kristi likami. Soleiis at skilja, er ta eftirfylgjandi eitt rvsi slag av vitnisburi r t mystiska siaarvinum kirkjuni. Tskil er ta, sum tit koma at hoyra, ikki ein akademiskur teologiskur fyrilestur, einfalt t at eg ikki eri ein teologur, men heldur eitt livandi dmi um eitt leik vitni fyri at vitna um einleika, kalla av Gui til Hansara tnastu.

Eg sjlv komi fr t griksk-ortodoksu kirkjuni. okkara bk um lru ortodoksu kirkjunnar, bk I, tgivin 1997 av Hr. Trembelas, stendur su 79: "Opinberingar vera defineraar sum ein gerningur Gus, vi hvrjum Hann kunnger Snum skynsomu skapningum loyndarml um Hansara tilveru, natr og vilja, eftir teirra avmarkaa andliga frleika..." osv. Vert er at lesa su 78, har lst verur, hvussu neyugt ta er, at Gu Sjlvur vegleiir flk Stt. Ta eru ngv fleiri vsingar til leiklutin hj leikflki okkara ortodoksu kirkju, men avmarkaa tin forar okkum at greina henda nrri her.

Eisini er kunnugt, at anna vatikanska kirkjutingi legi dent , hvussu tdningarmiki ta er, at leikflki er vi til at bera tann Ga Boskapin gjgnum tr ymsu gvurnar Gu hevur givi Sni kirkju. lumen gentium ger kirkjutingi greitt, at leikflki luttekur t profetisku tnastu Kristusar. Kristus tinnir hesa profetisku tnastu, ikki bert gjgnum prestaveldi, men eisini gjgnum leikflki. samsvar vi hetta grundfestir hann tey sum vitni og ger tey t vi trgv og ni orsins (LG 35). Hvrt einstakt leikflk hevur ein leik at tinna hesi tnastu Gleiboskaparinnar samsvar vi ta nigvu, Gu hevur givi teimum, og gjgnum tr gvur, sum teimum eru givnar, eru tey alt fyri eitt vitni og livandi ambo trboanini hj kirkjuni sjlvari, "alt eftir t mli, sum Kristus hevur givi einum." (Ef. 4,7). Ta er t eys, t fr t sum kirkjurnar meta, at leikflki hevur ein sera tdningarmiklan leiklut at tinna heiminum, og at nigvurnar, sum Heilagi Andin gevur Snum flki alt eru til tnastu fyri felagsskapin og til fyrimunar fyri kirkjuna.

Heilt fr byrjanini av hesum kalli nrkaist Harri okkara seg nifult til mn kongaligum oyslusemi, og vendi Sr til mn yrkingum, har trgv og gska hava veri Hansara bla samra vi meg gjgnum hesi seinastu sekstan rini. Uttan nakrar dygdir var eg kalla, og eg jttai. Bblian sigur: "Eg tri, og hetta er t orskin til at eg tali." Sani var eg biin av Harranum um at viurkenna Hann, og vi at viurkenna Hann vsti Hann mr Sn kross fyri einleika.

Eitt av fyrstu boorunum, sum Kristus gav mr, vru hesi: "Hvrji hs er tdningarmiklari, ttt hs ella Mtt hs?". Eg svarai: "Ttt hs, Harri.". Sani segi Hann: "Endurreis Mtt hs, pr Mtt hs, samein Mtt hs." Eg var lamsligin av hjlparloysi, og eg fldi meg neyarsligan. Eg eymkai meg: "Eg veit ikki, hvussu eg skal gera alt hetta. Eg veit einki!". Kristus segi sani: "Ver verandi einki; Eg ynski eitt einki, og tnum einkisleika vil Eg vsa Mn myndugleika, mna Megi og at Eg Eri; so doyggj tr sjlvum og loyv Mnum Heilaga Anda at anda tr." Eftir hetta ba Hann meg um at ganga vi Honum, men eftir at hava veri gjgnum ngvar andaligar eldslogar. henda htt tk eg mti si Gus uttan at hava ta uppibori. Skriva stendur: Eingin kann taka naka sum helst, uttan at Gu gevur honum ta." (Joh. 3,27).

Hetta verk Heilaga Andans er prenta 11 bindum og umsett til 40 ml (tgivi vi t almenna heitinum: True Life in God). hesum andaligu handritum sggja vit, hvussu Gu gevur okkum mguleikar at vera fullkomin, og gerast fr fyri at rkka guddmligger gjgnum Hansara guddmleika og gerast gudar gjgnum luttku. Fruktirnar av hesum verki eru mangar, t eisini tr koma fr Harranum. Ta er vert at nevna eina av hesum. Um allan heimin eru dag meira enn tsind kumeniskir bnarblkar, sum vru skipair gjgnum hesi andkveiktu handrit vi navninum "True Life in God". Hesir kumenisku bnarblkarnir fevna um ymsar kirkjuligar trarblkar, sum samlast fyri at bija fyri einleika og sttarger millum kirkjurnar. Fr hesum blkum eru nggju vlgerarhs latin upp fyri at geva teimum ftku og teimum neystddu at eta. Tey kallast Beth Myriam, sum merkir hs hj Mariu. Vi ni Gus vilja ta vilja vera onnur, i vera latin upp nstu framt.

Gjgnum Gus ni eri eg vorin bja til trss lond higartil fyri at vitna um stra verk Harrans. Hetta var gjrt meira enn 700 mtum fyri rmverskum katolikkum, ortodoksum og ymsum rum kirkjum. Eg kundi heldur ikki bera meg undan at venda mr til okkara brur og systrar, sum ikki eru kristin. Okkara Harri lat eisini upp eina hur fyri tey ikki-kristnu, og sosatt var eg kalla at tala fyri jdum, hinduistum, muslimum og buddhistum, sum, aftan at hava tala Or Gus til teirra, funnu teirra frlsi og sttust vi tann treinda Gu og bu um at vera dptir. T Kristus hevi bii til Fairin um hetta og segi: "Eg bii ikki eina fyri hesum, men eisini fyri teimum, sum fyri or teirra vilja koma at trgva Meg." (Joh. 17,20).

mars 2000 loyvdi Harrin okkum at samlast fistai Hansara, Bethlehem. 450 flk komu fr nr og fjar; ja, fr meira enn 55 londum og fr 12 ymsum kirkjum til eitt altja bnarmti um fri og einleika. Vit samlaust sum ein einstk familja. Vi okkum hvdu vit 75 prestar, eisini fr 12 ymsum kirkjum, og eisini prestar fr Heilaga Landinum komu at luttaka, t teir hoyrdu um hetta bnarmti. Henda kumeniska hendingin var samskipa av nkrum jdum og palestinarum, sum vru rrdir av teimum andkveiktu handritunum "True Life in God". Tey tru endurloysing Kristusar og Hansara frelsutlan okkara dgum og bjau seg fram at skipa fyri hesum mtinum.

T ein veit, hvussu palestinar og jdar okkara dgum strast mti hvrjum rum, er teirra sttarger eitt tekin um kraft Heilaga Andans, sum samlai hesar bar tjir at virka fyri einum mti fyri frii millum tey sundurbttu kristnu. Sum bblian sigur: "Friarfremjarar, har tey virka fyri frii, sa si, sum vil bera vkst heilagleika." (Jk. 3,18). Hetta er ein lra til okkum ll.

Ta at sggja allar hesar prestarnar ymsum messuskri, og t allar kristnar, vi suna av hvrjum rum, smlandi, samfelag hvr vi annan og har eingin skilnaur var gjrdur millum teir, luttakandi bnum og gudstnastuskipanunum, var greitt ein sigur fyri Harra okkara. Vit livdu og fingu eina kenslu av, hvussu einleiki vil koma at vera einafer millum kristin, og vit gvu Gui heiurin. renn talurnar og inngangir fingu vit allar prestarnar at stilla upp til at ganga skrgongu. Ta var strsligi. Summi hildu halgimyndum (ikon), onnur standmyndum av Heilaga Hjartanum og standmynd av Jomfr Mariu; og roynd og veru var Madonna'in borin av ein lutherskum presti, og hann var errin av t. Onnur hvdu roykilsi ella stearinljs, griksk-ortodoksu prestarnir hvdu rsukrans um nakkan, sum hvdu veri bttir um vi teirra krossar og Panayias vi rsukransunum hj teimum rmversk-katlsku prestunum, og tey marsjerau ll vi einum byzantiskum slmi og sungu Kyrie eleisson.

Talur vru hildnar av prestum fr ymsum kirkjum um einleika. Teirra talur gvu afturlj sum um tr komu fr eini og somu rdd og einum sinni. Gjgnum teirra talur sansau vit ta stra ynski um, at vit ll vru eitt. Harumframt var ein hjartanemandi lta, t fleiri prestar fr ymsum kirkjum vru pallinum, og ein av rmversk-katlsku prestunum fall kn og fr runt og kysti fturnar llum hinum prestunum og ba um fyrigeving. Vi hesum spontana eymjka gerningi, fr ein koptiskur prestur, i var so rrdur at trini runnu, og gjrdi ta sama, og kreyp niur at kyssa fturnar hj brrum hansara Kristusi Vit su og eygleiddu tostan eftir einleika hj leikflkinum og prestaskapinum. Men vit merktu samstundis eisini tey stru sr, sum okkara skilnaur hevur volda Loyndarfulla Likami Kristusar, og hetta er orskin til, at vit vru so gla og troysta av at uppliva hesar reinmeintu gerningar eymkt og stt. Hevi ta veri eitt alment mti, og hvdu vit veri umbo kirkjunnar og hvdu vit haft vald og myndugleika, hvdu vit framt einleika beint har og t og kunngjrt ta fyri heiminum.

Meirilutin av okkum er troyttur av hesum skilnai, t hann er ikki samsvar vi okkara krleikslg. Kristus er enn meira troyttur av at sggja okkum sundurskild. Gleisrmurin og fagnaurin fr llum hesum tjum, sum vru sum leinkja saman eini heitan um ein fullkomnan einleika millum kristin, avdkai, at hesum skilnaurin ikki bert er ein synd men eisini ein brotsger. T sigi eg tykkum, at tann strsta brotsgerin av llum er at hava dagfestingina av pskadgunum sundurskildar. Hvussu gott verur ta ikki, t vit ll ein dag saman kunnu skera rp: "Christos Anesti" vi einari rdd. Vit siga ll: "Veri vilji tn himni, so jr..."; an, hvat heldur umbounum kirkjuni aftur at gera vilja Gus og kunngera teirra sttarger, um leikflki og prestarnir kring heimin liva einleika? Einleiki byrjai gjr... vit su ta... vit upplivdu hann... vit gleddust honum, og vit ynskja einleika lka ngv sum Heilagi Andin ynskir hann. Jesus Kristus sameindu okkum snum bli, so hvussu kann ein kasta aftur henda einleika? "Hann er friurin okkara millum, og hevur gjrt heidningin og jdan til eitt, og breyt niur foringina, sum hevi gjrt skilna teirra millum, hann hevur egnum persni beint fyri fggindskapinum, sum var komin av reglum og fyriskipanum Lgini." (Ef. 2, 14-15). Hvussu kunnu vit siga "nei" til Gu, um Hann vil hava okkum at sameinast? Kundi ta veri t hjrtu okkara eru harna? Hava vit gloymt or pvans, t hann segi: "Tey viurskifti, i sameina okkum, eru ngv sterkari enn tey, i skilja okkum"? Vit ttu t at taka hesi viurskifti og nta tey til at javna vegin til fullkomnan einleika.

Nin vit fingu teimum dgunum Heilaga Landinum var overstr. Ein griksk-ortodoksur "archimandrite" fr patriarkatinum Jerusalem, sum hevi hoyrt, at vit vru har, kallai saman ll 450 flkini og bjai okkum llum til heilagu Grvkirkjuna, og ein annan dag til fjalli Tabor at vera hjstdd gudstnastuskipanunum, og eisini at eta og drekka tr frammanundan halgau gvurnar (Jesu likam og bl) um vit ynsktu ta og tru ta heilagu nrveru Jesusar kvldmltarsakramentinum.

Ta vru so ngvar gleisstundir at sggja ortodoks, lutheranar, katolikkar, anglikanarar, baptistar osv. bija rsukransin saman, ll nr at hvrjum rum og ikki innhugsin, t henda bn sigst bert at vera biin av rmverskum katolikkum. Tvrturmti, vit gjrdu ongan skilna. Rsukransbnin kntti okkum saman, og enn meira gjrdi hetta seg galdandi fyri ta Vlsignaa Sakramenti (Jesu likam og bl), sum var stilla t til tilbijan, t framman fyri Harranum fullu vit kn og kendu hesum einleika, at vit av sonnum vru synir og dtur hj t Hgsta, t ll vru leidd av Andanum. (Rm. 8,14), og sum brn sum hoyra til somu familju, saman, vi liina av hvrjum rum, vru vit eitt og ikki ein mti rum, t skilnaar-andin var ikki longur millum okkara. hesum ltum fatau vit, at vit livdu av ni og ikki av lg. (Rm. 6,14). Okkara hjrtu vru kntt at hvrjum rum, og Kristi nrveru kendu vit okkum av sonnum sameind Andanum og krleika Gus. Ja, roynd og veru hvdu vit eittans sinni og eittans hjarta ll sameind Kristi Hjarta. Seinni sgdu allir prestarnir, at t teir fara heimaftur, vilja teir halda vi at fremja henda andaliga einleika og vilja vitna fyri brrum snum ta, teir hvdu liva og s, so at eisini tey kunnu gleast einum Harra.

Av t sum vit hvdu fingi vi gjgnum okkara plagrmsfer mti einleika heilaga landinum, kendu vit, at bnir vru sterkari enn okkara rur og samrur, t fyrsta vit opnau munnin at bija saman, vru okkara bnir longu hoyrdar og svaraar. Jst sum t pvin afturi oktober 1986 bjai til Assisi umboum fyri teir stru heimstrnairnar fyri at bija fyri frii, li um li, skuldu vit fylgt t linjuni og virka fyri ngv fleiri av hesum mtum vi millum-trnaarligum samrum framtini.

Og endiliga, eftir henda inngang fari eg til mtt fyrsta evni, sum er um "metanoia".

Gus kall til eina djpa "metanoia", frukt av ltillti, sum frir okkum til sttarger og einleika

Vit, flki ymsu kirkjunum, mugu skilja, at vit liva einari stugari synd, syndin at vera sundurskild. "Hvrt kongarki, i er komi semju vi seg sjlvt, verur lagt oyi; og hvr bygd og hvrt heim, i er komi semju vi seg sjlvt, kann ikki standa vi." (Matt. 12,25). Sjlvt um hesin skilnaur ikki er komin beinleiis fr okkum, men fr okkara forfedrum, halda vit honum stugt lvi, so leingi vit vera verandi sundurskild. Vit kunnu ikki siga, at Gu er ngdur, t hirarnir framvegis eru skildir sundur. Vit kunnu ikki lata okkum lynda at tosa um einleika, uttan at fara gjgnum eina "metanoia" og seta verk tey tvey strstu boini hj Gui. Ta vil vera, sum um vit ynsktu at byggja eini hs uttan fyrst at leggja grundina. Grundin undir einleika m vera ltillti og guddmligur krleiki og umvending av okkara hjrtum. T hvussu kundu vit trgva, at vit kundu rkka einleika, um vit ikki ira okkum og liva fullkomuleika tey tvey strstu boini, i eru grunda lg krleikans? S einleikans vildu t stugt veri sdd turrlendi og fruktbara jr, og eingi frkorn vildu spretta slkum turki, sum umboar harleikan hjrtum okkara. Vit hava fyri neyini at sessast og spyrja okkum sjlvi: "hugsa vit um einleika eftir okkara egna tykki, og er hetta kanska orskin til, at vit enn eru sundurlima, ella leita vit til einleika, so sum Andi Gus ynskir ta, men vit samtykkja t ikki?"

Hetta er orskin til, vi gustta huganum vitandi at Gu veit hvrji vit veruliga eru, at ein sonn "metanoia" er fyrsta og tdningarmesta stigi, sum er neyugt fyri at geva okkum ta neyturviliga ljsi at leia okkum ll til ein andaligan einleika. Henda "metanoia", sum er ein neyug fyritreyt, er ein kraftmikil mttur sjlvum sr, sum vil umbroyta okkum og vil vera fruktag. So lat okkum vera rk ftkt, jst sum presturin sum fall kn, grt og kysti fturnar snum brrum, i hoyrdu til hinar kirkjurnar og ba um fyrigeving, lat okkum sama htt ira okkum ltilti.

Vit mugu brta niur gomlu mrsteinarnar inni hjrtum okkara, mrsteinar av illstulyndi, stoltleika, manglandi fyrigeving, falsi, skilnai, manglandi krleika, og endurskapa Kristi kirkju hjrtum okkara vi at viurkenna hvnn annan hjrtum okkara, og loyva Gui at vera meira okkum fyri at geva okkum Sn fri. Ein "kenosis" givin til Gus fr einari djpari "metanoia" m henda, soleiis at Gu vil fylla okkum yvirfl vi Sr sjlvum, og sani vilja vit vera "eitt hugnaligt offur, halga av Heilagum Anda." (Rm. 15,16). Sum vit vita, gevur Gu Seg sjlvan uttan hald til okkara fyri at halda sl okkara lvi, men aftan okkara "metanoia" vil Gu vsa Seg sjlvan fyri okkum kraft og ni, har han vil geva til kennar ynskir Hjarta Sns, og vsa okkum hvussu lykilin til einleika skal ntast. Ein "metanoia" vil ikki bert leia okkum til eina umvending av hjartanum, men ein fullkomin umbroyting vil fara fram, t "metanoia" er portri, sum frir slir fr myrkri til ljs. Tskil, til henda dag, kunnu vit ikki siga, at vit ganga ljsinum, t vit enn eru semju, og syndra ngvar partar; um vit ikki hava trini inn ljsi, hvussu skulu vit t sggja Gus guddmliga vilja taka seg fram til einleika og vita hvnn htt hann ynskir henda framdan? Hvussu skulu vit fla okkum fram og hvar vit ganga, um vit enn eru myrkrinum? Um vit ikki gera skjtt av, vil tann anandi eldslogin, sum enn er okkum, vera slktur. Vit mugu skunda okkum og leggja allar fordmar til sis, og stain tappa olju r goymslunum av ltillti og krleika fyri at upplvga henda kmandi eldsloga til ein livandi kyndil.

Men sani m hvr einstk kirkja vera viljug til at doyggja snum ego og snum stvleika, og t, gjgnum henda gerning ltillti, vil Kristusar nrvera skna teimum. Hvr einstk kirkja m fara gjgnum eina haldandi iran og halda seg at Kristusi og sameina seg Hansara krleika til mannattina. Vi hesum gerningi eymkt vil fort og nt hj kirkjunum vera vaska rein, og einleiki vil vera fullgjrdur. Fyrst i vit tosa spakuligari, vilja vit byrja at hoyra rdd Kristusar. Einans t vit drpa hvur, vilja vit loyva hvur Kristusar at koma til sjndar og ikki okkara, bert t vit vilja eymkja okkum fullkomuliga, vil Kristus vera frur fyri at upplyfta okkum til at sggja drd Hansara. Skriva stendur: "Eymki tykkum fyri Harranum, t skal hann upphevja tykkum." (Jk. 4,10). Tstani, og bert t, vilja vit vera fr fyri at kenna Gu's guddmliga vilja, t Hann vil sna Sna megi eftir at hava frt okkum til einkisleika, og Hansara heilaga nrvera vil floyma gjgnum oyimrkina sl okkara sum ein arstreymur og gra okkum. Og so, t okkara heilsa er vorin grdd, vil sl okkara fora okkum at fella aftur og drekka seg eituri, sum vit drukku okkara syndarliga skilnai. Vit vilja t einans hava ein longsil, og ta er at tosta eftir t reinu lvgevandi vtuni. Harafturat vil henda reina og gjgnumskygda vtan ikki bert gra okkum, men vit vilja eisini flta yvir miskunnsemi og krleika. Og soleiis at hava givi Heilaga Andanum frtt at fara okkum, vil Hann lttliga gera innrs okkum og vi Snum gvumildni eisini lata okkum fa Stt ljs, og geva okkum eina fullkomna umskapan, har Hann umbroytir okkum til ein himmal.

Harrin loyvdi mr einafer at hoyra Hann siga hesi or: "Um t loyvir Mnum Heilaga Anda at gera innrs teg, kann Hann umbroyta tna sl fr eini oyimrk til ein aldingar, har Eg kann hvla Meg tr. Heilagi Andin kan umbroyta tna sl til ein kongsgar, har eg kan vera kongur og ra yvir tr. Heilagi Andin kan umskapa tna sl til ein himmal, har t hesum himni vil lovprsa Mr." Fyri at rkka einleika mugu vit fara gjgnum ein umbroyting, og so leingi vit ikki hava ntt hesum, at vera saman um eittans kalik um eittans altar, er hetta prgv um, at henda umbroyting enn ikki er hend innan okkum, vi ta at vit enn eru syndra ngvar partar. So lat okkum t fara gjgnum eina "metanoia" fyri at loyva hesi umbroyting at vera gjgnumfrd av Heilaga Andanum. Uttan hesa umbroyting vilja vit ikki vera fr fyri at rudda sl inn djbdir Gus fyri at kunna sggja Gu og skilja Hann. Henda sjn av Guddminum vil uttan iva draga hjrtu okkara til at gerast eitt. sannroyndini av sjnini av Gui vil sl okkara eisini fata, hvussu ngv vit hava srt Hann okkara skilnai. Hetta vil vera sum ein reinsanargerningur ella ein minni dmur, men byrjanin av okkara nggja lvi Kristusi.

hesi umbroyting vilja vit finna, at sjlvt um vit vera verandi millum menniskju, vil okkara sinni vera himni; og sjlvt um okkara likam vil ganga millum mennisku, okkara sl og sinni, hugfanga t guddmliga Viljanum og fylt vi htignini av ljsi Gus, vil vera sum hj eingli, i gongur borgum himmalsins millum halgimenni og einglar, og gerast ein andi vi tann Guddmliga. T vilja bnirnar "Fair Vr" vera fullgjrdar, t kongadmi Hansara vil vera komi, og vilji Hansara vil vera vorin jr sum himni. Fr t av, vilja ll verk okkara vera fullkomin og tint uttan lti, av t at tey vilja vera guddmlig og samsvarandi sinni Gus. Vit hava lrt, at okkara sinni ongant kann hevja seg til himmals av snum eintingum, men at ta er Gu aleina, sum kann lyfta ta til himmals og vi strari glei geva Sni loyndarml til kennar. Hvdu vit svara umbn Kristusar um at "vit mega vera eitt" ella hvdu vit svara kalli Hansara vi at vera lin mti kallinum, vildu vit dag veri saman um kalik Hansara um eittans altar, og vit vildu sagt: "Eg spki vi Gu og ri vi Honum n."

Kirkjuni trvar at vera lgd saman, og einleiki er einasta vn um samanlegging av kirkjuni. Sum n er, missir kirkjan sn bjartleika snum veikleika somiki stran mun, at hon enn ikki kann koma ftur og heinta av sr sjlvum oljuna og ta grandi salvuna fr Lvsins Keldu, sum er Heilagi Andin. snum tta fyri at missa snar drgripir, men serliga sn samleika (identitet), og eg vildi sagt serliga okkara ortodoksa kirkja, sum ikki bert lkar fyri vindeyguni, men eisini tryggjar sr at hurarnar eru vl lstar, og ikki gevur sr far um, at innan gerst hggiskoti. Av hennara tta forar hon nini at streyma inn, nin sum kann leia hana ttaleysa til stt og einleika. Tann, sum handlar tta og lokar vindeygu og lsir hurar, er vanliga bangin fyri stuldri av snum virislutum. Men ta er ikki bert tann ortodoksa kirkjan; eisini hinar kirkjurnar htta sr soleiis. Hv eru tr ttafullar og avbyrgja seg sjlvar? Hv avbyrgja summar framvegis teirra hurar? Hevur Kristus ikki sameint heidningar og jdar og fingi tey at tilbija Kristus felag? Hevur Kristus ikki skrtt tvningar forhangi, sum skilti Gu og menniskja, og stt skapningin og skaparan? Hevur Kristus ikki lagt portur helvitis oyi og fra andarnar? So hvat kundi Kristus hava gjrt meira, sum hann ikki hevur gjrt? Hv, til henda dag, avbyrgja kirkjurnar seg og byggja mrar fyri at vera verandi hesum skilnai? Um tr bert vildu lagt til sis teirra tta, stvleika og illgruna, vildu vit dag ikki bert tosa um einleika, t vit vildu t longu htarhildi heilaga kvldmltarsakramenti um eittans altar.

Um kirkjurnar eru frar fyri at vinna teimum negativu foringunum, sum skilja tr, foringar, sum sambrt bbliuni eru mti fullgerini av einleika trarinnar, krleikans og tilbijanini millum okkum, vil Kristus vera trgvur mti lyfti Snum um at veita eitt tarskei av frii llum heiminum. Hesin friurin vil draga at sr hvnn skapning til Loyndarfulla Likam Kristusar og uppfylla or Hansara, sum vru givin okkum bn Hansara til Fairin, t Hann segi: "at tey ll mega vera eitt Okkum, sum T ert Mr og Eg eri Tr, til tess at heimurin skal trgva, at T hevur sent Meg." (Jh. 17,21). Henda forbn Kristusar til Fairin fyri okkum at vera somiki sameind leggur greitt dent , at ll skapanin verur virka mtvegis einum andaligum einleika og ikki einum einleika gjgnum ein undirskrivaan sttmla. Men ein slkur andaligur einleiki, har ll skapanin verur virka, kann ikki gerast uttan at Andi Gus tger mannattina vi Sni kraft. Heilagi Andin m sani vekja upp nggjar postlar at fara og trboa heimin og draga trgv heimsins at Kristusi. T hugsa verur um verandi skilnain vildi eg sagt, at kirkjan hevur vst sn veikleika so mta.

T so, hast okkara neyarstu, vil Heilagi Andin ikki stega orsaka av okkara menniskjansligu mistkum, rutr og okkara evnaloysi at eymkja okkum og sttast fyri at na einleika. Kristusar krleiki til mannattina noyir Hann okkara dgum til at boyggja seg niur fr hddunum allan vegin til okkara vi Snum drabara bli fyri at hylja hesar fullkomuleikar. Heilagi Andin kennir okkara veikleikar og mistk, so ein kann ikki siga, at Heilagi Andin stegai  at hella t av Sni ni; Hann er har ti, og ger somiki ngv um Seg, at til endans vilja sjlvt tey deyvu, sum avbyrgdu seg, hoyra Hann og umsir lata teirra hjartadyr upp; og tey, i vru dey, vilja koma til lvs aftur. Fr ikki at hava veri til, vilja tey enn einafer vera til.    

Ein av nigvunum Heilagi Andin gevur okkum okkara t er nggjar postlar, sum eru fyrireikair av Gui til at oysa t av varrum teirra or Gus, sum hesi endurgeva. Men um okkara sinn og hjrtu ikki ltt gerast rrd og hoyra tey, er ta kanska t, at vit eru vorin ov teknisk og, tverri, ov rationalistisk. hesum tekniska umhvrvi er Kristusar miskunnsemi misprtt og somuleiis ta einfalda einum andanligum lvi Gui. Hetta er orskin til, at ta er tdningarmiki at serliga tann ortodoksa kirkjan, men eisini hinar kirkjurnar, geva Heilaga Andanum frtt at fara til at blsa tey ein uppreisnar andadrtt. hesi uppreisn vilja tey reisa seg og skilja, at trboan er neyug fyri at stta heimin, sum er so fremmandur fyri Gui. Trboan av einum avkristnaum samfelagi er eisini ein httur at loyva flki av llum ttarslgum og trarjttanum at venda aftur til Gus og byrja at leita eftir andliti Gus. Hetta hevi veri til bata fyri ein og hvnn skapning jrini, og eftir soleiis at hava givi seg yvir til Gu, vil Heilagi Andin gera rest og rudda allar tr foringar av vegnum, sum fora gongdini mti einum fullkomnum andaligum einleika.

Gu biur okkum um, at vit broyta okkum innanfr. Summi fara at siga: "Men vit hava alt hildi lg kirkjunnar og veri lin mti henni...". Ta er ikki ng miki at halda lg kirkjunnar og vera lin mtvegis henni. Okkara stvleiki fordmir okkum. Oftani tosa vit um lgina, men vit bera hana ikki hjrtum okkara. Hjarta lgarinnar er krleiki; men mangan liva vit eftir bkstavi lgarinnar, men forsma at liva eftir hjarta lgarinnar. Vit misrkja tum tdningarmiklu partarnar lgini, sum eru krleiki, miskunnsemi og gtrni.

Vit ttu at veri fs at bija meira saman, t bnir vera hoyrdar og svaraar, mean samrur eru bert tala or og forskriftir. Hetta merkir ikki, at vit skulu umganga okkara rstevnur og oraskifti, sum eg nevndi fyrr, als ikki. Men hvat er tdningarmiklari fyri okkum, bkstavurin ella Andin? Um vit siga bkstavurin, vilja vit virka sum fyrisitarar, t vit havast vi viurskifti Gus, og vit vilja ikki vera rttvsgjrd, ei heldur vilja vit vinna naka, t ta vil vera sum at siga til Andan: "Eg eri ikki eitt barn longur, og eg kann ganga sjlvur." Bkstavurin vil soleiis drepa Andan, og vit vilja vera sannir fyrisitarar vi einans papprsarbeii og koma at fara fr hvrjum mti vi tmum hjrtum.

So hvat hevur strri tdning, lgin ella Andin? Um vit siga lgin, dma vit longu brur okkara, sum sita hj okkum og hoyra til ara kirkju, mean hann longu vil dma okkum, og vit vilja hoyra fr hvrjum einstkum av okkum: "Vit eru t fulla sannleikanum og vit eru tey, sum hava rtt." Og aftur vilja vit syndra Kristus og aftur vilja vit einki vinna. Um vit byrja vi lrusetningum og tess innihaldi, vilja vit aftur enda vi at kanska vera vorin enn meira sundurskild og syndra, og ongant koma til ta tdningarmikla. Eg meini ikki vi hesum, at vit skulu gera okkum inn lruna, t lran er tilvera kirkjunnar. Men, um vit loyva Heilaga Andanum at leia okkum, heldur enn at vit leia Heilaga Andan, vil Andin fa bkstavin og lgina at livna uppaftur, og Hann vil vsa okkum ta sonnu lruna, at Jesus Kristus er einasta virkandi grundregla okkum, hast ymiskleikar oravali okkara trarlru. Fyri henda gerning vlger hava vit trv inniligari ftkt andanum og yvirfl av hsinni. Lat okkara samrur um trarlru t byrja vi Heilaga Andanum. Lat Hann vera tann, sum tekur okkum hondina og leiir okkum fyri at vsa okkum hjrtum okkara, at kjarnin trarlru eigur at vera bygdur krleika, offur, endurloysing og heilhuga sttsemi.

Okkara skilnaar-synd

Um vit eru vorin sundurskild og rivin sundur, er hetta orsaka av okkara tollyndi mtvegis hvrjum rum og okkara stoltleikans anda. Vit hava riki burtur ta serstaka tekin trarinnar, sum er guddmligur krleiki, so sum Kristus segi um dygd krleikans: "Vi hesum skulu ll menniskju vita, at tit eru lrusveinar mnir, um tit hava krleika hvr til annan." T tvingar krleiki Kristusar Hann til at nta Stt markleysa miskunnsemi mtvegis okkara skilnai, hesum skilnai sum frdi vi sr hetta andloysi og henda hjartans harleika, oyileggjandi fyri kirkjuna og berandi vi sr eitt alment frfall kristna heiminum. Heimurin hevur n, frfallin sum hann er, einki rm fyri Gui, av t at hann er upptikin vi einum slagi av sjlv-realisering. Heimurin dag noktar at geva Gui heiurin, og vit liva eini t, t alt ta ga verur umgjrt til ta nda. Tey kristnu vera uttan hald vorin avkristnai orsaka av okkara skilnai, antin ta, ella villast tey stugt. Hygg tykkum kring og sggi: ein partur av kirkjuni er vorin blindur vegna teirra rationalistiska hugsunarhtt. So leingi tey leita sr r hj teirra egna anda, vilja tey blva vi at ganga myrkri. Tey vilja halda fram vi at kunngera teirra egnu lgir heldur enn lgir Gus. Tey vilja royna at broyta sivenju kirkjunnar til menniskjansligt hvastk og eftirlkningar, uttan tann sannleika sum er Kristusi. Vit mugu bija fyri teimum kristnu, sum lttliga ma undan guddmleika Kristusar vi at rna fr kirkjuni ikki bert halgimyndir, standmyndir og virislutir, men eisini sannleikan um veruligu nrveru Kristusar kvldmltarsakramentinum. Um tey kunngera Kristus sum kong og drmtan, sanna mtt Hansara, kunngera Hansara giligu megi, lovprsa Honum, viurkenna Hansara alvald og Hansara veldugu undur, eiga vit at spyrja tey, hv Kristus verur teimum ein snvingarsteinur, t ta kemur til at meta um guddmligu drd Hansara nrveru Hansara kvldmltarsakramentinum? Uttan so at tey hyggja at Hansara guddmleika vi andaligum eygum, vilja tey framhaldandi vera sum ein svvntungur maur, sum ongant skilir naka, t sigur vi hann.

Harrin loyvdi mr at hoyra fr Honum hesi or: "Eg eri Hgsti Hvuspresturin yvir llum mnum hsi, hesum hsi sum menniskju miskunnarleyst hava syndra teirra manglandi krleika; og hvussu skal Eg halda vi at sggja hs mtt vera skilt sundur og slkum uppreistri og ikki leggja upp? Mtt kvldmltarsakramenti verur givi minni og minni gtur. Mtti hvrt ttarslag vita, at Mtt Likam og Bl kemur fr mir Mni; Mtt Likam kemur fr t mest Heilagu Jomfr, fr spiltum bli..."

Ta at ltast sum um og koma vi tmum orum hevur ongant lumpa Kristus, men hvrja fer vit fa lag ein snmillum krleika, sum leiddi okkum til fri og viring hvr fyri rum, gleddist Andi Hansara. Hvussu kunnu vit dag vnta Anda Hansara at gleast, t pskirnar fara framvi hvrjum ri, uttan at semja er fingin lag um dagfestingina av pskadgunum, og at enn vera pskirnar ikki hildnar einleika, uttan so at ta vil henda tilvildarliga, so sum ta hendi r? Hvussu kann Andin frast, t limirnir Hansara Loyndarfulla Likami enn eru spjaddir kring lka sum tey turru beinini sjnini hj Ezekiel. Skammleyst gera vit uppreistur mti Gui og llum veldi himmalsins. ttaleys brta vit Hansara krleikans lg framman fyri hsti Hansara. Bblian sigur: "Hvr, sum t hevur vit at gera gott og ikki ger ta, honum er ta synd." (Jk. 4,17). Bblian lgur ikki og kann ikki havnast.

Hvussu kunnu vit harumframt vnta kirkjuna at vera trverduga framman fyri eygum heimsins, t hon prdikar fri, krleika, einleika, brraskap og stt mtvegis londum, sum sltra stt flk, t vit, samstundis, egnu miju okkara, sltra Likam Krisusar vi t og t at blaka eitraar rvar hvr mti rum? Vit, kongaliga hsarhald Kristusar, hava umbtt okkara ru fyri vanru. Gu kallar okkum ll og bur okkum llum at vera eitt, til tess at heimurin skal trgva.(Jh. 17,21). So bert um kirkjan verur grdd vi at sameinast og endurvinna styrki sna, vil hon vera fr fyri at vinna llum myrkursins maktum, sum myrkti heimin, og valdinum hj t nda, sum heldur okkum spjdd.

Leiklutur Heilaga Andans at leia okkum til ein andaligan einleika

Ta er aleina ni Heilaga Andans, sum vi miklari fer kann flyta kirkjuna til einleika og basa okkara tta fyri at ganga frameftir. Heilagi Andin er har fyri at brenna grund alt ta, sum heldur okkum atskild og seinkar okkum at sameinast. Tann ndi er sjlvsagt greiur yvir hetta og heldur at loypa sing , har vanliga eingin sing er, og forar lvarliga gerningi kirkjunnar og tarnar einleika. Hetta er orskin til, at eg haldi ta vera tdningarmiki at geva seg yvir til Heilaga Andan og geva sr meira far um tr nigvur, sum Hann veitir kirkjuni. Vit mugu stega vi at kva eld Heilaga Andans, sum kann fa ta at klrna innanhsis kirkjuni. Tskil rur um at lata okkum sjlvi vera leidd av ni og ikki av tta. Lat Heilaga Andan vera sum ein Parousia innan kirkjuni.

Likam Kristusar, kirkjan, sum vit vita, veksur alt gjgnum Heilaga Andan og vil halda at vaksa til ssta dag, t Kristus er kletturin, byggimeistari kirkjunnar, eins vl og hiri hj flki Snum. Kristus er hgsti hvuspresturin yvir llum hsi Snum, hesum hsi sum menniskju miskunnarleyst hava syndra teirra manglandi krleika. Tann fagurleiki og drd, og tann fruktin, sum hon einafer fyrstani gav, er n dottin niur sum rotin frukt. Um hetta ikki er so, hvar eru tann postolska kirkjan sni dni til at vitna fyri Kristusi, til at leggja seg sjlva altari av pnsluvttum, til at eymkja seg sjlva vanviranna og pnslunnar strsvlli heldur enn at avnokta Kristus? Hvar er ta trarinnar grtni lrusveinanna og brennandi hugurin til heimsumfatandi trboan? h Kristus, hvussu ngv meira m ikki Ttt drdarfulla Likam vera gjgnumbora, spjtstungi og sunderpetta, renn vit fata, at vit kanska hava sundurskilt Ttt Likam sum ambo hj "spjaaranum" sjlvum. Vi hava gjrt hetta vilja og vitandi. Hjlp okkum at finna og varveita ta so heilagu leivdina, sum kallast Tn kirkja. Hjlp okkum at seta hana saman aftur. Ein kirkjunnar einleiki settur til at bera Tna Nstu Komu sum eina heimsumfatandi opinbering.      

Hast vit vita, at ta er ein verufrilig (ontologisk) avgrund millum Heilaga Andan og okkum, kann hon vera tikin burtur av Heilaga Andanum, og Hann kann rkka okkum fyri at vsa okkum, at tann veruligi kristni er tann, sum innvortis er ein kristin, og at tann veruligi andaligi einleikin er og vil vera hjartanum. Einleiki vil ikki koma bkstavinum, men Andanum.

Ja sannliga, lkamiki hvussu ngv vit vnta okkum fr kirkjuni, lkamiki hvussu vit lta at hennara sigrum eins og sigrum, lkamiki krossi einleikans, sum vit leggja hennara herar, t at enda vita vit av royndum, at hesin krossurin vil vera borin av teimum hjartareinu. Um vit n skulu taka eina avger fyri einleika, mugu vit opna hjrtu okkara og taka mti teimum slum, sum eru gvaar vi Heilaga Andanum. T i vit loksins vilja lta tey andanum ftku, sum eru viljug at bera kross einleikans herum teirra, vilja vit hava ein pra opna mrk, har vit kundu byrja at sa sini hj einum sonnum kristnum einleika, sum vil umvenda heimin og geva honum ein angandi dm. Kirkjurnar skuldu loyvt Heilaga Andanum, sum er innara keldan til kristnan einleika, fyrst at endurnggja tey og geva teimum ein angandi dm, sani vilja tey so aftur geva henda angandi dm til tj eftir tj og fra tr allar til at vera eitt Sannleikanum, og soleiis geva Loyndarfulla Likami Kristusar henda angandi dm. Sostatt ttu kirkjurnar, serliga okkara ortodoksa kirkja, at veri varnar ikki at kva Andan og forfylgja tr ymsu gvurnar, sum Hann lutar til frama fyri kirkjuna, men heldur loyva eldsloga Hansara at reinsa og upplvga kirkjuna innanveggja, fyri at hon skal taka seg fram at andaligum einleika.

Heilagi Andi kallar eisini brur sna til einleika og sigur:

"Bii, at Eg, tann svitandi fylling Gus, tsgn anda tns, ljsi eygum tnum, stgi niur tykkara millum at vsa heiminum, hvussu skeivur hann fr, at vsa kirkjunum misger teirra vegna teirra spjaing og teirra miskunnarloysi hvr mti rum, hast tr kunngera dagliga, at ta er ein Harri, ein trgv, ein dpur og ein Gu, sum er Fair at llum, yvir llum, gjgnum ll og innan llum. Vit kunnu ikki siga: "Tit hava gjrt alt fyri at varveita einleikan Eg gav tykkum byrjanini, t t enn var eitt barn og rmum Mnum. dag sigur t: "Eg eri ikki longur eitt barn, og eg kann ganga sjlvur." Og sani t frt t r fvningi Mnum og vandi teg til at ganga tn egna veg... O barn Fairsins! Frukt Sonarins! Mn staur og Mn brur! Tn angandi dmur hvarv ... vera ta nkur, i koma at liva eftir, t Eg vil stga niur vi fullari styrki?" (9.11.94 Satt lv Gui).

Eg haldi eisini at tin er komin, har vit stega vi at skapa nggjar Gethsemane'ir fyri Harra okkara. Lat okkum stain leggja kransar av krleika hvur Harra okkara. Eg vil enda vi at siga, at einleiki vil einans koma, t vit ll av sonnum vilja byrja at elska Jesus Kristus.  


aftur til heimasu