DHTML Menu By Milonic JavaScript

Ελληνικά » Ενότητα » Οι Hμερομηνίες του Πάσχα » Η Ημερομηνία του Πάσχα »

Η Ημερομηνία του Πάσχα

από τον Derek Stone

Ο Ειρηναίος (Ειρηνοποιός), γύρω στα 100 - 180 μ.Χ. έριξε μια γέφυρα μεταξύ Ανατολής και Δύσης . Καταγόμενος από τη Σμύρνη της Μικράς Ασίας, έγινε Επίσκοπος στη Λυών, Μητρόπολη της τότε Γαλατίας.

Ίσως γι αυτό, κι ενώ ήταν ακόμη πρεσβύτερος, ηγήθηκε μιας επιτροπής προς τον επίσκοπο Ρώμης, για να του ζητήσει να μην καταδικάσει βιαστικά τους Μοντανιστές (αίρεση) που προερχόταν επίσης από τη Φρυγία της Μικράς Ασίας. Στα τελευταία γραπτά του σαν επίσκοπος ο Ειρηναίος, αναφέρεται, ότι έστειλε μια επιστολή στον Βίκτορα επίσκοπο της Ρώμης, που τον επέπληττε, επειδή σκεπτόταν να διακόψει την επικοινωνία του με τον επίσκοπο της Εφέσου. Απαιτούσε επιείκεια ως προς τον τρόπο καθορισμού της ημερομηνίας του Πάσχα, που ήταν κι αυτός αποστολικός, αλλά διαφορετικά υπολογισμένος, σύμφωνα με την παράδοση της μειονότητας των Χριστιανών, που καθόριζε την ημερομηνία του Πάσχα, σύμφωνα με την ημερομηνία του εβραϊκού Πάσχα, το οποίο γινότανε στις 14 του μήνα Νισάν, ανεξάρτητα από την ημέρα της εβδομάδας. Ο Ειρηναίος ισχυριζότανε, ότι αυτός ο υπολογισμός ξεκινούσε από τον απόστολο Ιωάννη, που για πολλά χρόνια είχε τη δικαιοδοσία της Μικράς Ασίας.

Η τελική λύση δόθηκε κατά τη σύνοδο της Νικαίας το 325 μ.Χ. Αν και δεν προέκυψε Κανόνας, συμφωνήθηκε ότι, α) Το Πάσχα έπρεπε να γιορτάζεται Κυριακή β) ότι δεν θα έπρεπε να εξαρτάται από ή να συμπίπτει με τον Ιουδαϊκό σεληνιακό υπολογισμό του Πάσχα. Θα έπρεπε όμως να υπάρχει κάποια υπενθύμιση της προέλευσης. Εξ ου, το Πάσχα θα γιορταζόταν την Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο που ακολουθεί την εαρινή ισημερία του Βόρειου Ημισφαιρίου. Αυτός ο υπολογισμός ήταν ανεξάρτητος από τον Ιουδαϊκό και σύμφωνος με την Αλεξανδρινή πρακτική με την οποία η Αντιόχεια ήταν μέχρι τότε αντίθετη. Στην Αντιόχεια ακολουθείτο η Ιουδαϊκή μέθοδος για να καθορίζεται ο Κυριακάτικος εορτασμός.

Η σημερινή διαίρεση μεταξύ των χριστιανών ανατολής και δύσης επ' αυτού, πηγάζει από το ότι η Ανατολή αρνείται να αποδεχτεί την μονομερή πράξη της Δύσεως που υιοθέτησε το Γρηγοριανό ημερολόγιο, από την ανατολική παράδοση να μην εορτάζεται ποτέ πριν από το Ιουδαϊκό Πάσχα και το διαφορετικό τρόπο υπολογισμού της διαφοράς μεταξύ σεληνιακού και ηλιακού κύκλου.

Μια από τις αποδεκτές λύσεις του προβλήματος είναι η κοινή καθορισμένη ημερομηνία του Πάσχα που περιλαμβάνει την Κυριακή την επομένη του δεύτερου Σαββάτου του Απριλίου. Αυτή θα ήταν η πλέον εκλέξιμη ημέρα, εάν επρόκειτο να ακολουθηθεί η Σύνοδος της Νικαίας με αστρονομική ακρίβεια. Εναλλακτικά θα μπορούσε να οριστεί μια κινητή ημερομηνία, αρκεί να εκλεγόταν μια ορισμένη γεωγραφική τοποθεσία, π.χ. η Ιερουσαλήμ, για τον υπολογισμό της εαρινής ισημερίας.

Στις ανωτέρω διαφωνίες των χριστιανών για την ημερομηνία του εορτασμού της μεγαλύτερης χριστιανικής γιορτής, μπορούμε να προσθέσουμε:

α) Κατά τον 4ο και 5ο αιώνα οι μέθοδοι υπολογισμού των Αλεξανδρινών και των Ρωμαίων ήταν διαφορετικές. Ο Αυγουστίνος του Ίππο μας λέει ότι το έτος 387 το Πάσχα γιορτάστηκε στη Γαλατία στις 21 Μαρτίου, στην Ιταλία στις 18 Απριλίου και στην Αλεξάνδρεια στις 25 Απριλίου. Τελικά επικράτησε η Αλεξανδρινή μέθοδος.

β) Έως το 750 περίπου, επικρατούσε αβεβαιότητα στη Γαλατία σχετικά με την ημερομηνία, επειδή υπήρχαν πίνακες Πασχάλιοι υπολογισμένοι στη Ρώμη που όμως σπάνια τους μεταχειρίζονταν εκεί.

γ) Επειδή η Κέλτικη εκκλησία ήταν αποκομμένη από την υπόλοιπη βάρβαρη Ευρώπη, ανέπτυξε δική της μέθοδο υπολογισμού. Μεγάλη διαμάχη αναπτύχθηκε με τους Ρωμαίους ιεραποστόλους του Αυγουστίνου στους Αγγλο-Σάξονες στο Κεντ. Ο Σεβαστός Βede πριν και κατά τη διάρκεια της συνόδου του Whitby το 664 υποστήριξε τη Ρώμη. Ο Αρχιεπίσκοπος του Canterbury, Θεόδωρος της Ταρσού, επέβαλε τον Ρωμαϊκό υπολογισμό σε όλη την Αγγλία το 669.

Είναι αυτή η φαινομενικά σχολαστική διαμάχη που τόσο μελάνι χύθηκε γι' αυτήν σημαντική ή όχι; Ο σεβαστός Bede και ο Ειρηναίος, για να υποστηρίξουν το γιατί την πήραν στα σοβαρά θα χρησιμοποιούσαν το:

"...δια να είναι όλοι ένα, καθώς συ, Πατέρα είσαι εν εμοί και εγώ εν εσοί, ας είναι και αυτοί εν ημίν δια να πιστέψει ο κόσμος ότι συ με έστειλες." (Ιωαν. 17. 21)

Από τους πολλούς σύγχρονους χριστιανούς που ισχυρίζονται ότι λαβαίνουν προσωπικά αποκαλύψεις από τον Ιησού, την Παναγία ή διαφόρους αγίους, δύο κυρίες, εντελώς άσχετες η μία με την άλλη, μιλούν σχετικά με το θέμα του Πάσχα:

Η Βασούλα η ίδια, Ελληνορθόδοξη, γεννημένη στην Αίγυπτο, που τώρα ζει στη Ρώμη με τον σύζυγό της, επανειλημμένα, μέσα από προσωπικές αποκαλύψεις, είχε την εμπειρία να ακούσει την τωρινή επιθυμία (πόθο) του Κυρίου μας για μία και μοναδική κοινή ημερομηνία του Πάσχα. Αυτό το έχει μεταδώσει στους δεκάδες χιλιάδων χριστιανούς και άλλους στους οποίους μιλάει ανά τον κόσμο.

Η κυρία Μίρνα Ναζούρ είναι Μελχίτης Ρωμαιοκαθολική που ζει στη Δαμασκό με τον Ορθόδοξο σύζυγό της και τα δύο τους παιδιά. Κατά περιόδους και ειδικά όταν τα δύο Πάσχα συμπίπτουν, έχει την εμπειρία των Στιγμάτων, που έχουν κατά κόρον φωτογραφηθεί. Επί πλέον, τα χέρια της Μίρνας και δύο από τις εικόνες της, εκχύνουν άφθονη ποσότητα αγνού και αρωματικού ελαίου ελιάς που έχει σχέση με θεραπείες. Το μήνυμα που μοιράζεται με πιστούς σε όλο τον κόσμο είναι αυτό που αναφέραμε παραπάνω "Ιωάν.17" και παρόμοιο με το μήνυμα της Βασούλας.

Στην Αιθιοπία σήμερα, όπου οι Ρωμαιοκαθολικοί τόσο του Λατινικού όσο και του Ανατολικού ρυθμού αντιπροσωπεύουν μόνο το 0,5% του χριστιανικού πληθυσμού, οι καθολικοί δίνουν το παράδειγμα στον κόσμο, και ακολουθούν την ημερομηνία του Πάσχα του ανατολικού Ιουλιανού ημερολογίου. Στη Φιλανδία συνέβη το αντίθετο. Εκεί η ορθόδοξη μειοψηφία ακολουθεί τη δυτική ημερομηνία του Πάσχα. Στην Ελλάδα εδώ και πολλά χρόνια η μειονότητα των Ελλήνων καθολικών ακολουθεί την ημερομηνία του Πάσχα των ορθοδόξων.

 
Ενότητα
Μία Έκκληση από την Ιερή Καρδιά: Η Επιθυμία του Χριστού για Ενότητα
Ενότητα στην Καρδιά
Οι Hμερομηνίες του Πάσχα
    Ενοποιήστε τις ημερομηνίες του Πάσχα
    Η Ημερομηνία του Πάσχα
    Παράδειγμα ενότητας από την Ανατολή γιορτάζοντας την Ημερομηνία του Πάσχα από κοινού
    Ένα βήμα το 1997 για μια συμφωνία στον καθορισμό της ημερομηνίας του Πάσχα
    Μία Περαιτέρω Αναφορά (2001)
Ένα Παράδειγμα Ενότητας στην Ανατολή
Οικουμενισμός και Πνευματικότητα
Ο Πάπας και ο Πατριάρχης Θεόκτιστος
Μια Πνευματική Ηχώ Ενότητας

Μία Έκκληση από την Ιερή Καρδιά: Η Επιθυμία του Χριστού για Ενότητα
Η Βασούλα απευθύνεται σε 500 προσκυνητές που περιελάμβαναν αρχιεπισκόπους, επισκόπους, έναν καρδινάλιο και κληρικούς με Οικουμενικό πνεύμα και λαϊκούς κάθε ομολογίας, σχετικά με τα μηνύματα ενότητας μέσα στην ΑεΘΖ, στο Οικουμενικό Προσκυνηματικό ταξίδι στην βιβλική Τουρκία, 25 Μαΐου 2007.
 

Ενότητα στην Καρδιά
Η Βασούλα εκφωνεί μια δυνατή ομιλία στο προσκύνημα στους Αγίους Τόπους το 1998
 

Οι Hμερομηνίες του Πάσχα
Ο Ιησούς μας καλεί να ενοποιήσουμε τις ημερομηνίες του Πάσχα
 

Ένα Παράδειγμα Ενότητας στην Ανατολή
Ο Σεβ. Isidore Battika μοιράζεται με τους προσκυνητές της ΑεΘΖ ένα ενθαρρυντικό και πραγματικό παράδειγμα ενότητας στη Συρία
 

Οικουμενισμός και Πνευματικότητα
Μια οικουμενική ομιλία που εκφωνήθηκε από την Βασούλα στο Διεθνές Μπριγκιτιανό Κέντρο της Φάρφα
 

Ο Πάπας και ο Πατριάρχης Θεόκτιστος
Η Βασούλα γίνεται μάρτυρας αυτής της ιδιαίτερης συνάντησης μεταξύ του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β΄ και του Πατριάρχη Θεόκτιστου.
 

Μια Πνευματική Ηχώ Ενότητας
Μια ομιλία της Βασούλας Ρυντέν στην Οικουμενική συνδιάσκεψη του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών
 

"Ενότητα, Αρετή της Αγάπης"
Αυτό το βιβλίο με αποσπάσματα από τα Μηνύματα μας φανερώνει τι λέει σήμερα ο Θεός για την ενότητα, ότι η ενότητα μεταξύ των Χριστιανών είναι απαραίτητη για την επίτευξη της ειρήνης, της αγάπης και της συμφιλίωσης στον κόσμο.

Vote to Celebrate the Feast of Easter all in one date
OneDate.org - Ψηφίστε για μια Κοινή Ημερομηνία Εορτασμού του Πάσχα

 
 
ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ:

Να Είστε Η Αντανάκλασή Μου
 
ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ:

Σε Ανέθρεψε Η Σοφία
Δίνω Και Στην Πιο Άθλια Ψυχή

 

 
ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΝΕΑ:

Σας Περιμένουν Ημέρες Δοκιμασιών
Ένα πρόσφατα δημοσιευμένο μήνυμα από τη Βασούλα

 
 




© Vassula Rydén 1986 All Rights Reserved
X
Enter search words below and click the 'Search' button. Words must be separated by a space only.
 

EXAMPLE: "Jesus Christ" AND saviour
 
 
OR, enter date to go directly to a Message